第一位心理學領域的理學院院長葉素玲教授以臺大理學院近百年歷史為脈絡，闡明理學院從
理農合一到學科分流與跨域整合，誕生諾貝爾獎得主，讓世界看見臺灣；強調在AI時代下基礎科
學仍秉持「理性求真、溫暖待人」的核心價值。前瞻未來，提出培育頂尖人才、深化國際與產學
合作、推動跨域整合與團隊活力，以及強化資源與行政支持四大願景，期盼讓理學院在變動時代
中持續發光。

臺大典藏保存了臺灣最豐富珍貴的原住民族物質文化資產，其淵源可追溯至臺北帝大土俗人
種學講座的創立與調查成果。臺灣原住民研究也從殖民時期的分類治理，歷經戰後專業化與去殖
民反思，轉向重視在地知識與主體性建構，發展為知識共構的夥伴關係，並被列為臺大百年重要
貢獻之一。本期特刊兩位代表人物――移川子之藏以及黃應貴教授的文章，象徵著承先啟後。

1935年出版的《臺灣高砂族系統所屬之研究》被視為日治時期唯一由學術界主導的原住民調
查計畫，具有先驅性。移川教授在序文中說明研究方法包括全面田野踏查與系譜調查，記錄各族
群系統與社會組織，並回顧調查艱辛、霧社事件驚險過程，對總督府及相關人員致謝。

而黃應貴以布農研究為例，回顧自1990年代起在地方志編修與內本鹿研究中與在地社群合
作、培力並共構知識的學術與社會實踐。面對新自由主義帶來的失業、不確定與文化變遷，他反
思人類學應以更廣闊視野理解在地困境與文化實踐，並將追尋「資本主義以外的另一種可能」視
為長遠而需傳承的社會關懷。

本刊自2020年起舉辦臺北帝大學術傳承研討會並出版論文集，2026年焦點將移至醫學部，研
討會定於10月29至30日舉行，論文集也在編輯中。雙月刊同時將刊出《東寧會四十年》專輯，首
篇由杜聰明院長概述1936至1945年間醫學部各講座在基礎與臨床醫學上的開創性成果。

張慶瑞教授以量子力學為隱喻，批判傳統以確定性與多數決為核心的牛頓式民主，難以應對
資訊流動與社會多元糾纏的量子化時代。他主張「量子式民主」，以疊加、多重共振、動態參與
與機率治理取代對撞與贏者全拿，讓民主成為持續調適與共創的動態過程。

本期法律與生活專欄提到的憲法法庭運作癱瘓就是民主制度的難題之一，並非臺灣獨有。邵
允鍾博士認為此一對抗源於分裂政府下的政治不信任與民粹浪潮對司法正當性的衝擊，並反思大
法官任期與提名制度設計可能加劇政黨對立。

現代人長時間使用3C產品，眼部老化問題日益年輕化。透過定期檢查、良好用眼習慣、熱敷
保養與營養補充，才能維持清晰視力。請看田喜美督導專文介紹。

2026年台北國際書展於2月初落幕，臺大出版中心以「鏡像．無限–在知識中閱讀世界」榮獲
金獎。本期推薦新書《文學社會學》與《其光雖微，文魂猶在》，並刊登王惠珍導讀，從日語與
翻譯視角探討臺灣作家的創作堅持。