陳文章校長於114學年度畢業典禮致詞時，強調面對AI與全球變動，畢業生應培養跨域能力、價值判斷、同理心與創造力，並以實際案例說明成功來自韌性、理想堅持與行動實踐；最後期許畢業生保持學習熱情與誠信利他，在變動時代中持續成長並創造社會價值。

臺大在半導體人才養成、前瞻研究及產學合作上扮演關鍵角色。張耀文教授指出臺灣半導體產業的崛起來自長期產官學研合作與人才培育，並強調面對少子化與人才短缺，須強化STEM與高等教育、博士培育及國際攬才，才能維持產業競爭力。

本期特別邀請傑出校友林本堅博士回顧其「浸潤式微影」技術，以水作為介質結合193奈米光源，有效突破半導體微影解析度瓶頸，延續摩爾定律，成為45至7奈米製程關鍵技術，並與台積電及ASML合作推動量產，深刻影響全球半導體產業發展。

另一個百大貢獻事蹟與原住民研究的百年傳統相關，分別邀請王梅霞、林開　世和江芝華三位教授執筆分享。王梅霞主任以泰雅、太魯閣與賽德克等族群為研究對象，探討原住民族在殖民、國家與資本主義交織下的文化轉化與再創造，並透過博物館策展與USR實踐推動文化復振；林開世館長追索「伊能藏品」的歷史來源，臺北帝大人類學講座移川子之藏教授如何取得，而成為臺北帝大早期的重要典藏。面對無文字時代的人群生活，除了文物之外，也可透過遺址考古加以重建。江芝華教授以丸山遺址為例重建南島語族「深歷史」，透過科技分析重建聚落的在地資源利用與對外連結，並進一步還原其社會組織與信仰世界，連結古代社會與當代文化認同。

本期張慶瑞專欄指出，量子電腦發展正由物理突破轉向可擴展的工程與基礎建設問題，IBM以「量子積木」與模組化LPU結合錯誤更正與跨模組連結，推動量子系統走向「量子城市」架構，並擴展至新藥、材料、金融與AI應用，同時也帶來Q-day資安風險，凸顯需同步推進技術與安全治理。

量子「積木城市」的思維，對於「如何理解知識與系統」有滿有意思的啟發：世界是由可連結、可擴展、且需要維護的關係系統構成的。

謝世忠〈有書與失書的文字戀曲〉則把焦點轉向另一種「載體革命」。透過東南亞高地族群「失去文字再尋回文字」的想像，對照當代數位化與無紙化趨勢，指出文字與書籍既是文明與權力象徵，也承載文化記憶與情感依附；文章藉此反思不同時空中「有書／無書」的變遷經驗。

聽過「低視能」嗎？低視能為視覺功能下降但非失明，常見於中高齡族群並影響日常生活。請看蔡麗婷醫師介紹臺大如何以跨專業醫療團隊協助患者提升視覺使用效能與生活自理能力。

蔡惟安律師檢視民主倒退理論四項警訊，指出臺灣雖未出現全面退化，但在假訊息與否定對手正當性上已具風險，並可能削弱制度克制與民主互容，同時在中國外部壓力下更易放大民主裂縫；因此提出強化民主韌性、辨識並抵制制度侵蝕行為，以及跨陣營理性溝通與結盟三項因應策略。

臺北帝大第一屆博士福田凌回顧他在臺北帝大醫學部從生物化學研究室到小兒科的歷程，讓我們得以窺知兩位主持教授──富田雅次和酒井潔在臺灣醫學研究與教育發展中的開創性角色。