《唐代文士與中國思想的轉型（增訂本）》、《宋代科舉社會》論中國傳統儒家思想與士人文化

中國思想在唐宋之際發生了深刻的變化，陳弱水教授於新著《唐代文士與中國思想的轉型（增訂本）》中，探討唐宋之際思想巨變的起點：安史亂後的儒家復興，尤其著重文人與儒家復興的關係。時至宋代，社會對於文人的期望，具體地顯現在對於科舉制度的重視上，梁庚堯教授則藉由《宋代科舉社會》，剖析宋代科舉制度的運行模式，及其背後推動的力量，進而闡述此一制度對於社會與文化的影響。

一、《唐代文士與中國思想的轉型（增訂本）》探討中唐儒家復興

本書從多個角度考察唐代思想的演進以及此一巨變的形成，希望重建一個動態、立體的歷史過程。全書分為「總說」和「分論」兩部分。「總說」針對中唐思想變化起源與性質的大規模、長時期、結構性作論述。「分論」九篇則為相關問題的具體探討，包括中古心靈的基調，6、7世紀（南北朝末期至唐初）的思想狀態，安史亂後的文人心態，中晚唐古文運動與儒家復興，中晚唐文人與經學，以及唐代思想變化的社會文化背景。

書中運用了現代歷史學的各種研究取向，如個人思想分析、觀念史、個人與集體心態考察、思想的社會史、知識社群研究等取徑；論述內容涵蓋佛教、道教、儒家學說、文學思想、思想的社會關聯，是隋代至唐末五代思想史點與面兼顧的探索和解釋。

作者陳弱水現為臺灣大學歷史學系特聘教授、中央研究院歷史語言研究所合聘研究員，兼任臺大文學院院長。專長為中國中古史、中國思想史、比較思想史。著有Liu Tsung-yüan and Intellectual Change in T’ang China, 773-819、《中國文化史》（合著）、《公共意識與中國文化》、《唐代的婦女文化與家庭生活》、《唐代文士與中國思想的轉型》以及論文數十篇。

中晚唐思想變化為陳弱水教授30年來最主要的研究課題，本書可說是作者學術生涯的重要里程碑。

二、《宋代科舉社會》剖析科舉制度，中國士人文化

科舉制度在中國實行了1千3百多年，濫觴於隋唐，成熟於宋代。宋廷以考試選拔人才，不限門第，且因出版市場發達，教育機會擴大，知識傳播日益普遍，許多沒有家世背景的子弟為了出人頭地，有志於讀書應考，以求仕進。讀書人不論出身，均有機會經由科舉考試晉升為官宦。

龐大的士人隊伍壅塞於科舉管道，只有極少數人功成名就，士人難免產生前途茫茫之感，而求神問卜、祈夢相命，甚至發展出梓潼信仰。不過，大多數人在一兩次落第後，可能礙於生計而放棄，轉而從事教書、改業經商，或表演伎藝、賣卜等。

本書深入剖析宋代科舉制度，引領讀者從此一制度瞭解中國社會，尤其是文化擔綱者士人的生活、心理及其相關文化。

梁庚堯教授於2013年自歷史系退休，現為名譽教授。除本書外，著有《南宋的農地利用政策》、《南宋的農村經濟》、《宋代社會經濟史論集》上下冊、《南宋鹽榷：食鹽產銷與政府控制》、《中國社會史》；另有未收於上述各書之論文若干篇，以宋史研究為中心，而涉及唐宋社會經濟史、宋元教育文化史及近代中國社會經濟史學史等論題。

書名：唐代文士與中國思想的轉型（增訂本）

作者：陳弱水

出版日期：2016年1月

IBSN：978-986-350-129-9

定價：500元

書名：宋代科舉社會

編著：梁庚堯

出版日期：2015年12月

ISBN：978-986-350-127-5

定價：300元

臺大出版中心書店

u  校總區書店：

地址：臺大校總區圖書館地下1樓（10617臺北市羅斯福路4段1號）

電話：（02）2365-9286

傳真：（02）2363-6905

營業時間：星期一～星期五8:30～17:00（星期六、日、例假日公休）

u  水源校區書店：

地址：臺大水源校區澄思樓1樓（10087臺北市思源街18號）

電話：（02）3366-3993分機18

傳真：（02）3366-9986

營業時間：星期一～星期五8:30～17:00（星期六、日、例假日公休）

u  校史館書店：

地址：臺大校總區校史館2樓（10617臺北市羅斯福路4段1號）

電話：（02）3366-1523

營業時間：星期三～星期一9:00～17:00、週二9:00～15:00（每月最後一個星期二及國定假日公休）

l   http://www.press.ntu.edu.tw

l   線上購書：博客來/三民書局/國家書店