臺大創校以來，師生積極參與社會運動，從校園內大學教育改革，到社會議題的關注，致力於追求自由、民主和社會正義。這些運動不僅推動校園民主化和自由化，培養許多關心公共事務的公民，也對臺灣的民主發展產生深遠的影響。

保釣運動

1970年，為抗議美、日兩國私相授受釣魚台，留美的臺灣學生於美國各地發起保衛釣魚台的示威運動，並迅速在臺灣引起共鳴，隔年臺大學生率先赴美、日使館抗議，突破當時學生活動不得逾越校園的禁令，抗議風潮也隨之蔓延至各大專院校。此運動促使學生追求言論自由和校園民主，大學論壇社、法言社等社團，開始關注改選中央民意代表等政治改革的敏感議題。此也導致後續的臺大哲學系事件，使臺大學生運動遭到壓制。

普選運動

1980年代的學運起源自1981年，大學論壇社的社員嚴推動普選，影響隔年，臺大大學論壇社、大學新聞社、法言社與醫訊社決議推動「學生代表聯合會」主席普選。事後，四個社團皆遭校方懲處，但校園內改革聲浪已起，改革派學生推出人選競選代聯會主席，成功當選為第一位改革派代聯會主席。

鹿港反杜邦運動及自由之愛運動

1980年代臺大學生不僅嘗試校園改革的可能，更將觸角伸至校園外，關注社會議題。1986年，臺大大學新聞社等學生組團至彰化鹿港進行環境調查，發表《臺大學生杜邦事件調查團綜合報告書》，為學生參與環保運動的開端。但後續大新社被校方以文稿未送審為由，勒令停社一年。相關學生於臺大校門口舉辦自由之愛演講會，為臺灣學運史上首次在學校大門口的公開抗議行動。為爭取校園言論自由，相關社團成員成立「自由之愛」組織，發行地下刊物，希望廢除審稿制度，並將層次提升至大學改革。但因臺大校方未明確承諾改革，學生轉向立法院請願，並與其他大專院校學生社團組成「大學法改革促進會」，為臺灣首個跨校學生運動聯合組織。

自由之愛運動影響了臺大於1988年實施第一屆學生會長選舉，隔年臺大校務會議通過實施系主任及院長推選制度，落實教授治校，可說對臺大的校園民主有重要影響。

野百合學運

1990年，為反對國民大會代表自行通過延長任期，臺大學生號召同學至中正紀念堂靜坐抗議，帶動其他大專院校學生紛紛加入，提出「解散國民大會」、「廢除臨時條款」、「召開國是會議」以及「訂定政經改革時間表」等四大訴求；臺大學生及自由派學者也發起「柔性罷課」，宣布改於中正紀念堂上課。時任總統李登輝接見學生代表後，允諾召開國是會議，後續也廢除《動員戡亂時期臨時條款》，結束「萬年國會」，對臺灣民主發展具相當程度的正面影響。

野百合學運為戰後第一次大規模學生群眾運動，代表臺灣社會民主世代的覺醒。多位當年參與學運的臺大學生，後續皆投入政治界，於中央、地方政府擔任要職，推動臺灣民主化工作；此外也有學生後續投入學界，將實際運動經驗結合理論，培養關心公共事務的新一代公民。

野百合學運照片，蔡文祥攝影（http://ios20.asdc.tw/e2_wildlily/）。

100行動聯盟

1991年，有感於解嚴後，政府仍透過刑法100條壓制言論自由，中研院院士、臺大名譽教授李鎮源，和臺大教授林山田、陳師孟、張忠棟、瞿海源等人組成「100行動聯盟」，以「反閱兵、廢惡法」為訴求，主張廢除刑法100條，於臺大醫學院基礎醫學大樓以靜坐方式和平抗爭，獲醫界、學術界、學生、社運界的支持。聯盟後續亦持續宣揚理念，推動廢惡法，在改革聲浪的壓力下，促成立法院於隔年通過刑法第100條修正案，廢除和平內亂罪，釋放臺獨人士，保障言論自由。

100行動聯盟，由李鎮源教授領銜臺大師生主張「廢除刑法100條」。圖為國史館出版聯盟成員口訪記錄一書封面。