關注邊緣族群的文化,探討博物館收藏與社會教育之角色《文物、造型與臺灣原住民藝術》、《邊緣與再現》

傳統上,博物館藉由收藏文物,保存當時的文化與生活型態,而透過詮釋,亦即象徵符號形塑與價值體系建構的過程,反映出背後複雜的社會關係。同時,經過此一移轉過程,藏品文物脫離原有社會生活脈絡和日常使用功能,成為博物館中具有獨特象徵價值的物件組合,這些藏品也展現了收藏者的興趣、品味和價值觀。

時至今日,博物館的社會角色,越來越受到關注與討論:博物館可以如何關懷邊緣團體,進而成為促進「社會平權」(Social Inclusion)的場域?博物館應怎樣帶領社會反思制度的不合理?博物館又如何能突破有形的建築環境與無形文化認知所造成的隔閡?出版中心近日推出的《文物、造型與臺灣原住民藝術──臺大人類學博物館宮川次郎藏品圖錄》、《邊緣與再現──博物館與文化參與權》,就是分別經由對原住民文化與弱勢團體的關注,討論博物館在收藏與社會教育上的角色。

《文物、造型與臺灣原住民藝術》從原始藝術角度,重現文物的故事與價值

宮川次郎在日治時期採集的臺灣原住民文物,是一批具有獨特時代象徵意義的藏品,這些文物的收藏採集、流動移轉和價值建構過程,呼應了臺灣、日本和世界複雜糾結的互動關係。在日治時期眾多原住民文物收藏者中,宮川次郎的收藏動機、觀點和品味獨樹一格,他是最早從「原始藝術」欣賞的角度,收藏臺灣原住民文物的民間愛好者。在1933年至1936年間將其大部分的藏品出售給臺北帝國大學,保存至今而成為臺大人類學博物館裡最精美的一批收藏。

作者胡家瑜教授從臺大人類學博物館現今保存的260件宮川次郎藏品中,精選192件作解說,分為「織品服飾」、「木雕立柱與立像」、「武器與防禦用具」、「飲食用具」、「日常生活用具」、「生業與製造工具」、「宗教與儀式用具」、「陶器與陶偶」等8大類,呈現臺灣原住民藝術的精華。書末並附有宮川次郎〈臺灣の原始藝術〉(1930)的譯文、臺大人類學博物館宮川次郎藏品清單、宮川次郎著作書目。

本書不僅呈現宮川次郎收藏文物的注視焦點,說明了宮川次郎對於「原始藝術」的界定和偏好,以及「原始藝術」在臺灣建構的過程;也讓讀者重新看見臺灣原住民文物的造型美感,直觀地感受和欣賞其中蘊含的價值和力量,更讓文物自身述說它的故事和意義,使過去精彩的臺灣原住民藝術與當代產生新的連結。

《邊緣與再現》探究博物館如何成為促進「社會平權」的場域

本書以英國的社會平權文化政策為主軸,爬梳21世紀以來博物館界積極關懷邊緣與弱勢團體的文化參與權情況。「文化參與」,不只是邊緣與弱勢團體參與博物館提供的各種活動與服務,而是進一步賦權他們本身就是文化「再現」的主體。書中收錄了英國、澳洲與臺灣的博物館教育與展覽案例,透過觀察、訪談與觀眾研究,深入了解身心障礙團體的需求,並分析展示邊緣弱勢團體的策展議題與倫理,讓被隱藏的聲音和歷史再現並受重視,從而改變社會的歧視與污名。

書中提到諸多新趨勢、新觀念,以及國內外博物館實踐社會平權的展覽案例,不僅能為國內博物館界參考,亦可為政府及相關單位施政借鏡。

本書作者陳佳利,為英國萊斯特大學(University of Leicester)博物館學研究所博士,現任臺北藝術大學博物館研究所副教授兼所長。早期研究偏重社區博物館與居民之文化認同型塑關係、博物館與創傷記憶、臺灣文學博物館之發展,近年來關注博物館人權教育的角色與功能、反思博物館與弱勢及身心障礙團體之互動。著有《被展示的傷口︰創傷與記憶的博物館筆記》、“Museums and Cultural Identities: Learning and Recollection in Local Museums in Taiwan”,編有《蒐藏︰懷舊與流行的百寶箱》。

書名:《文物、造型與臺灣原住民藝術──臺大人類學博物館宮川次郎藏品圖錄》

編著:胡家瑜

出版日期:201511

IBSN978-986-350-107-7

定價:1350

 

書名:《邊緣與再現──博物館與文化參與權》

作者:陳佳利

出版日期:20159

ISBN978-986-350-096-4

定價:360


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